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玛修：
适用修正数据！礼装与术式的同步认证……可行！
达・芬奇：
好，礼装适应术式，“阿尔卡纳之泉”，启动！
净化完毕……是没戏，但是下降到了两成。
玛修：
无畏兽们也逐渐远去了。
托勒密（B）：
好，接下来只需冲进提丰所在的地方。
话虽如此，还是要小心谨慎。虽然城内气息薄弱，还是不知道有什么在。
托勒密（A）：
哈，别因为是老头子就一个人主持大局！
杉谷善住坊：
又在自己跟自己吵架。你们难道不腻吗。
托勒密：
哼。……话虽如此，毕竟都是吾。意见还是赞成的。
尽可能迅速，又不掉以轻心。越胆小的兔子就越难被猎杀嘛。
没问题吧。御主？
> 选项1： 嗯！
> 选项2： 走吧！
托勒密：
这里就是黄昏之城里面……
> 选项1： 总觉得……
> 选项2： 与其说是城……
杉谷善住坊：
同感。这地方与其说是城，不如说更接近于蚂蚁巢穴什么的。
没有考虑过内部会给人类居住。
我想也是专精于战斗的城堡，可是因此更不该在居住性上偷工减料。
毕竟长时间忍受痛苦，怎可能发挥出全力。
托勒密：
构造也异常单纯。
要是笼城用的应该会建成引诱敌军深入的样式，可是却看不出这番心思。
虽然之前的城都体现了各自城主的个性，但这里实在是太虚无了。
连外面的影骑士都没看到，有点出人意料呢。
从之前的城的构造来看，差不多该进入中央地点了。
玛修：
大厅里……有只巨大的龙！？不对，难道那就是提丰的本体……！
托勒密：
不，与其说这家伙是龙……
戈尔德鲁夫：
唔，唔姆。看起来就像龙与巨大的推进器火 箭融合了……
达・芬奇：
难道是……从宇宙，来的……？
> 选项1： 那就和奥林波斯诸神一样！
达・芬奇：
嗯，恐怕就是这样！
在这里现界的提丰，显现了不少外宇宙的要素。
与奥林波斯十二神是同一系统，又或者……
是与之相关的某种东西与地球环境接触，甚至获得了龙种的生命、形态与性质……？
杉谷善住坊：
……大得惊人啊……叫提丰的是在睡觉吗……
提丰（M）：
知道了睡着的吾的名字啊。
> 选项1： 提丰！
杉谷善住坊：
有两个……！ 不对，既然刚才玛修提到本体，你是分身还是什么吗。
既然受到封印，本体无法行动也合理。
> 选项1： 为什么要做这种事？
提丰：
“为什么”？这个问题没有意义。
吾与你们，生命的方向性不同。
既然龙种能看见命运线Line，就没有严格的自由意志。
吾就是为如此存在被投射出的光， 吾就是为如此肆虐而涌动的风暴。
> 选项1： 光……
> 选项2： 风暴……
穆尼尔：
可恶，这荒唐的魔力是怎么回事！
明明还没正式苏醒，光是注意到我们，仪器就全部！
喂，藤丸立香！
托勒密：
藤丸立香！
玛修：
前辈！
生，生命体征下降！ 内脏机能及神经系统受到伤害！开始通过礼装施用活性术式与稳定术式！
托勒密：
咕，睿智之光啊！立刻辅助该术式！
达・芬奇：
藤丸君立香亲！能听见吗！
> 选项1： 不要紧……！
> 选项2： 只是有点，不太舒服
达・芬奇：
抱歉。听我说……！
虽然我也难以置信，提丰在龙种之中似乎也是极为接近现象的个体。
> 选项1： ……现象？
> 选项2： ……什么意思？
达・芬奇：
许多诸神都起源自现象或概念并获得了独自的智慧，与人关系密切的希腊诸神，人类气息尤其浓厚。
但提丰是为杀害奥林波斯之神而诞生的龙种。
既然诞生于宇宙就更不用说了。
诞生于地球之外，成为了只为弑神而存在的现象，它是怪物中的怪物。
正因如此，它作为龙种的纯度高得离谱。
甚至称得上纯血之龙。
杉谷善住坊：
……隐约能够理解。就像山神一样。
山上涌动着无数生命，我们将它们整体视为神明。
感知数十万或是数亿生命的整体，将其理解为神明这种形态。
不过，这家伙以个体成为了山神一般的存在。
别说人类的信仰，它多半连其他神的认知也不需要。
仅以个体身份，仅以其庞大的“力量”压倒对手，甚至成为了山或风暴这类现象、概念。
到底需要多么离谱“力量”才会至于此……
提丰：
提丰就是为制裁神而存在现象龙。 提丰就是为引导罪孽而存在的机构龙。
罪哉。错哉。恶哉。
吾会赐予你们正确的结局。
托勒密：
…………
……不，果然，不对。
> 选项1： 托勒密？
> 选项2： 有哪里不对吗？
托勒密：
你的确讲得像那么回事。高位龙种就是这么一回事吧。
可吾总觉得不太一致。从你身上能感受到奇怪的憎恶。
忒修斯和阿斯忒里俄斯那时候也是如此。
你所说的话语就像要使忒修斯绝望一般，到了以单纯的现象而言无法理解的程度。
如果刚才那些话没错，提丰对区区人之子不可能怀有如此恶意。
提丰：
…………
托勒密：
嗯，现在也一样。你确实打扮成了龙的样子。
不过，包藏于内侧的感情没那么容易完全掩饰。
毕竟要在吾之时代活下去，必须得看穿对方的真心。
……你真的是提丰吗？
提丰：
…………
……你们可曾想过，“如果愿望未能实现就好了”。
> 选项1： ……诶？
> 选项2： 愿望？
杉谷善住坊：
你说什么？
提丰：
太公望想的也许是，如果他没取胜就用不着杀死妲己。
忒修斯想的也许是，如果他没取胜就用不着杀死阿斯忒里俄斯。
而你们则是，如果你们没取胜就不会发生什么继业者Diadochi战争了吧。
托勒密（B）：
你……！
提丰：
不光是从者。你又如何，迦勒底的御主。
你就没有产生过，“自己没有取胜就好了”的想法吗。
> 选项1： 这……
> 选项2： 我……
戈尔德鲁夫：
振作一点，藤丸立香！
> 选项1： 新所长。
戈尔德鲁夫：
现在不是问答的时候！据我们所见，提丰的本体还在沉睡！
就算有什么万一，也决不能让它复活。
那名少女……唔姆，应该用尽可能不粗暴的方法束缚起来！
提丰：
你说了吧。“不能让提丰复活”。
戈尔德鲁夫：
诶？
提丰：
吾听到你的愿望了！影骑士们，对付他们！
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托勒密：
切！ 数量很多！老头子，借用一下灵核！
不行！ 一波接一波！
咕……在这种距离下，以吾之身无法完全应对！
吾明白了！
吾明白你的诡计了！ 明白你是谁了！你虽然是提丰，但又不是提丰！
> 选项1： 托勒密？
提丰：
啊啊，看来是真的明白了。
但已经没有意义了。吾已经听见愿望了。你们说了不能让提丰复活。
你们的愿望……无法实现。
戈尔德鲁夫：
喂，喂！ 我说你！ 漆黑的火焰！
托勒密：
切！ 原来如此！
> 选项1： 外形……变了……？
> 选项2： 难不成……这才是你真正的……？
提丰：
罪哉！ 错哉！ 恶哉！
罪即是愿望。过错即是祈祷。
恶即是梦。
古代哲学家已经得知其本质。认为愿望方乃丑恶怪物的真面目。
而女神赐予了一切愿望都会无法实现的果实！
杉谷善住坊：
这，这振动是怎么回事！
提丰：
来吧！
来吧！觉醒之时到了，太祖龙提丰！
玛修：
观测到庞大的魔力反应！龙种的吐息要来了！
戈尔德鲁夫：
为，为为为为为！ 为什么这么突然！究竟发生了什么！
玛修：
吐息的魔力反应进一步提升！已达到能完全烧毁都市的量级！
达・芬奇：
糟了！ 这是用上了提丰夺走的宙斯之雷霆的能量
托勒密：
御主！
来不及了吗……！全员，去吾之图书馆避难！
睿智之门，开启！
领教世界之积累吧。知晓吾等之将来吧。
吾等并非全知全能，仍向全知全能之存在发起挑战，将悠久历史铭刻于灵魂之上。
『王之书库Biblioteka Basileus』！
第2-0幕原文传送门
> 选项1： 亚历山卓大图书馆……！
> 选项1： 托勒密！
> 选项2： 刚才你说的是什么意思？
托勒密：
是……
玛修：
前辈！ 快看画面！
黄昏之城不见了……！
> 选项1： 那是……
> 选项2： 茧……！？
达・芬奇：
看来尽管躲进了图书馆，还是用吐息将你们的坐标一并排出城外了。
夺走宙斯之雷霆的龙的吐息breath，甚至对时空本身起了作用。
> 选项1： 龙之吐息breath……
> 选项2： 宙斯之雷霆……
达・芬奇：
不过，那个茧究竟是……
托勒密：
是提丰的茧……
毫无疑问是用来让因无常之果实弱化的提丰再次成长的茧。
戈尔德鲁夫：
什，什么？ 让提丰再次成长？
达・芬奇：
……能说明一下吗，托勒密。现在究竟发生了什么？
托勒密：
说黑幕是提丰，是半正确、半错误的预测。
戈尔德鲁夫：
你说，一半？
托勒密：
她确实与提丰关系匪浅。不过，得到圣杯的并不是提丰。
得到圣杯的是……与吾和御主对峙的，是无常之果实(※也就是“一日果”)。
> 选项1： 无常之果实？
> 选项2： 提丰吃下的那个？
达・芬奇：
原来如此！物体拥有人格在神代并不罕见。
毕竟诸神原本也是现象或概念，在希腊神话中，植物的神格化什么的很平常。
那名少女不是吃了无常之果实的提丰，而是被提丰吃下的无常之果实吗！
啊啊，既然如此这次现界的她就是身披提丰角色的从者……身披角色者Pretender！
托勒密：
作为从者的名字应该是厄菲美洛丝Ephemeros吧。在希腊语中意味着无常或刹那。
另外，已经讲过无常之果实是什么了吧。它是会使得一切愿望都无法实现的果实。
要说的话，就是反愿望机。
> 选项1： 反愿望机……！
托勒密：
她之所以如此执着于吾方的愿望，恐怕也是出于这个原因。
对愿望做出反应，就像是她的本能。
如果在使得愿望无法实现的果实面前，要求不让提丰复活的话……
达・芬奇：
难道……
戈尔德鲁夫：
这样……
> 选项1： 就会……复活提丰……？
达・芬奇：
所以……所以她才需要绕这么大一圈啊。
愿望机自己无法实现自己的愿望。哪怕是反愿望机也一样吧。
戈尔德鲁夫：
就，就因为我的错，提丰要复活了？
> 选项1： 新所长没有错
达・芬奇：
嗯。那个确实无可奈何。连我也不知道她的真实身份。
对方也没打算让我们到那座城里来，那种方法多半是次选之策吧。
不过这样一来，我明白她为什么要创造这样的特异点了。
正如托勒密所言，身为反愿望机的她也具备呼应愿望的本能。
所以，她才创造了让英灵互相战斗的特异点。这就是反圣杯收集魔力的方法吧。
她大概……一边煽动他们的愿望，却又不让它实现吧。
玛修：
不让愿望实现……！
达・芬奇：
这多半不是第一回。她重复了很多回圣杯战线。
毕竟这个特异点的时间已经扭曲了。而她回收了没能实现愿望的英灵们……
托勒密：
……呵。
呵，呵呵。哈哈哈哈哈。哈哈哈哈哈哈哈！
> 选项1： 托勒密？
托勒密：
吾怎能不笑！
吾从一开始就怀疑这个特异点。但没想到，大家争夺的圣杯的主人居然是反愿望机！
这样不就……跟追逐不可能存在的尽头之海的吾与伊斯坎达尔那小子一样了吗！
根本没有什么尽头之海！不存在应当继承伊斯坎达尔的最强者！
所有人都追逐着幻象，所有人都沉浸在梦中，失去了一切！
竭尽全力、绞尽脑汁、鼓尽勇气，这一切都没有意义！
啊啊，正如无常之果实所说。这是罪，是错，是恶。
吾与大家所做的梦，正是恶之源泉！
玛修：
托勒密先生……
> 选项1： …………
托勒密：
抱歉。容我再思考一下。
只要有两位吾在，大图书馆应该是可以维持住的。
…………
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第3-0幕原文传送门
> 选项1： 托勒密……
托勒密：
是御主啊。
这座图书馆到处都很相似。抱歉让你好找了。
抱歉方才让你看到吾之丑态了。
> 选项1： 没有这种事
> 选项2： 会受到冲击很正常
托勒密：
你能这么说，吾就感激不尽了。
达・芬奇：
能打扰一下吗，托勒密。
其实我以前就很在意……难不成，你能进行分割思考？
> 选项1： 分割思考？
> 选项2： 西翁说过这回事来着？
达・芬奇：
阿特拉斯院的炼金术师必须拥有两种能力。
就是高速思考与分割思考。
前者顾名思义，是思考的高速化。后者是分割启动多项思考的能力。
这不是单纯的资质问题，而是运用阿特拉斯院技术的必要条件。
你之所以能运用那只机械雕和大图书馆，也是因为你生前就具有这种能力吧？
托勒密：
嗯，说得没错。因为吾生来就拥有些许奇怪的才能。
小时候还以为大家都这样，其实吾体内有五个人格。
> 选项1： 五个？
托勒密：
不是虚构人格。而是养育我的双亲，以及特别亲近之人的人格。
也就是说，吾可以完全模仿他们以什么样的举止思考什么，在什么情况下会说什么。
当时被当作是模仿才能。可如果模仿过于逼真，会让人觉得恶心。
不过，吾王觉得吾的这种才能很有趣。“这种罕见才能就该在吾之麾下发挥”。
在米埃札的学舍旁边的山丘上，他如此说道。
亚历山大：
那是你的才能吧？闪耀之才应该为世间所知。
另外，如果可能的话，希望你能在我身边使用。
……嗯？ 问我为什么？
啊哈哈。当然是想近距离见识这有趣的才能啦！
达・芬奇：
这样啊，这就是托勒密的秘密。
不只是智将，还能对他人的思考进行完全模仿emulation！
原来如此，伊斯坎达尔的臣下真是人才济济！这么厉害的超能力者竟理所当然般地存在。
托勒密：
米埃札的学舍可棒了。最重要的是，那里可以随意阅读藏书。
王爱着以《伊利亚特》为首的众多故事，但论及偏爱应该是吾更胜一筹。
达・芬奇：
那你生前就能做到与阿特拉斯院的炼金术师匹敌的拟似未来预测？
托勒密：
这个你也注意到了吗。
吾的作用范围限定于自己及熟人的相关事情上，所以只能算是仿未来预测就是了。
与吾王继续东征途中，吾脑海中的人也随之增加了。
托勒密（H）：
那支大军里，被誉为最强的猛将。
军队的另一柱。文武双方都登峰造极的首席秘书官。
与吾同样的七位近身护卫官Somatophylakes之一。甚至被称为另一位征服王的，王之朋友。
他的妹妹无名氏、独眼将、杀死狮子的勇者、银盾的霸者。智慧无止境的婆罗门与其侍从、王的异母姐女将军。
……啊啊，啊啊，当真数不胜数。每个人在那个时代都在闪耀。
托勒密：
另外，当然。还有被无与伦比的荣光所包围的吾王。
然后，随着王的死，吾与其他人都陷入失落。
无论王死后为了继承遗产召开的巴比伦会议，还是之后的继业者Diadochi战争都多么空虚啊。
在那无聊的争论中，吾抢先了一步。因为他们的思考与人格，已经存在于吾脑内了。
> 选项1： 那你……
> 选项2： 利用你的能力
托勒密：
动用吾脑内的人格，装入了其他继业者Diadochi。
简单到令人震惊。正因为是并肩作战的朋友，吾才知晓他们的一切。
而在吾持有的能力中，最适合与他们对抗的，就是文化故事。
达・芬奇：
…………
> 选项1： 用文化故事去对抗……？
托勒密：
在埃及与法老这篇故事中，吾将王与自己糅合在一起。
就像吾王所做的那样自己成为法老，复活了好几项古埃及的祭祀活动。
甚至还将死去的吾王与埃及民众崇拜的神合而为一。
> 选项1： 将王，与神？
达・芬奇：
托勒密比当时的埃及人更精通埃及神话。
他融合了本就关系匪浅的希腊与埃及神话，还重新构筑了自己的神官团。
其中还有伊斯坎达尔是双方神话的主神宙斯以及阿蒙・拉的儿子，这样的记述。
> 选项1： 伊斯坎达尔他……
> 选项2： 是宙斯与阿蒙・拉的儿子？！
托勒密：
没错。吾将吾王置于神话中心，构筑了新的埃及神话。
建造好几座神殿，创造新的神，招揽学者和神官来证明这些。
当然，其他继业者Diadochi也打出了吾王的大义名分。不过，吾的做法无疑是最彻底的。
达・芬奇：
毕竟当时的信仰蕴含着比现在更重大的意义。
以伊斯坎达尔为根基的国家宗教从其他继业者Diadochi的角度看，确实难以进攻。
你确实是米埃札的学舍中最优秀的学生。
托勒密：
吾非常清楚他们将王视为多么神圣的存在。
明知如此，吾以神话这一文化故事为盾，以文化故事为剑。
因此，继业者Diadochi虽然个个都是强者，却无法伤害到吾。
故事即为散播梦想的种子，成为祈祷之粮食，构成愿望之基石的存在。
这是吾在美丽的米埃札学舍学到的，最美丽的东西。
正因如此，那句话对吾才致命。
提丰：
罪即是愿望。过错即是祈祷。
恶即是梦。
古代哲学家已经认识到其本质。认为愿望方乃丑恶怪物的真面目。
托勒密：
啊啊，说的没错。
为了吾之愿望，吾使自己无比珍爱的故事涂满了鲜血。
> 选项1： 也就是说，托勒密你
> 选项2： 利用故事，让大家……
托勒密：
吾利用故事治理自己的国家，利用故事导致战友死亡。
用吾认为最美丽的东西，击碎了吾认为最宝贵的他们。
结果连王之贵子都牺牲了。
若没有王之母亲那件事，或许还能避免……
？？？：
你意思是，那是恶吧。
达・芬奇：
年轻的托勒密……
托勒密：
你还不是现在的吾。
托勒密（A）：
凭这具身体确实没有真实感。即便如此，也还是可以进行分割思考。
就算是年老的吾的想法，吾也能重现。能明白你所说的啊。
你想说自己和吾王归根结底只是被故事耍得团团转吧。
托勒密：
…………
托勒密（A）：
被“存在尽头之海”这一故事所操纵，被“应该由最强者来继承”这一故事所操纵。
深爱故事的吾，也因为深爱而将这份力量化为武器。
那确实是地狱。让人想把《伊利亚特》什么的给扔了。
> 选项1： （所以……托勒密才那么……）
托勒密（A）：
即便如此，这样不公平吧，老爷子。
托勒密：
……什么？
托勒密（A）：
那或许是罪，或许是错。
不过，若说唯有恶就讲不通了。
吾是明白的。你本想避免流血吧。
你以为至少用故事的话，就能避免与曾经的战友交锋了。
你以为只要将那位王神格化，就能再一次共享那前往遥远东方的旅程了。
当然，其中也有算计吧。当然，也布下了阴谋吧。
即便如此，若你要全盘否定，哪怕是吾自己也不允许。
哪怕你是上了年纪成为贤者的吾，也别想否定现在的吾体内流淌的热血。
托勒密：
……这……
杉谷善住坊：
我也这么想。
> 选项1： 杉谷先生
杉谷善住坊：
我好歹也是个小辈和尚。并不是第一次听到这种后悔。
不过啊托勒，人无论如何都是活在各自的故事中的。
就像你创造了新的神之故事一样，即使佛也是悠久广泛地扎根而成的故事。
连每一根草，每一片叶子，每一朵花瓣都拥有它们的故事啊，托勒。
这一点没有正确或错误。
无论草、叶还是鲜花，它们仅仅存在于此。无论山、海还是天空，也是仅仅存在于此。
只要存在就会诞生故事。罪与错与恶都会自然诞生而来吧。
有很多很多不好的事，相比好事要压倒性地多吧。
不过，即便如此也不意味着是错误。
如今身在此处的人，哪怕是死者，好像也构不成错误。
> 选项1： 托勒密
> 选项1： 我也这么认为
托勒密：
藤丸立香……！
> 选项1： 哪怕走过的路是错误的
> 选项1： 一路走来的你也没有错
托勒密：
…………
这样啊。说得对。
就算走错了路，一路走来这件事也不是错误。
就算写下了错误的书籍，该被否定的是书籍，而不是人类。
杉谷善住坊：
就像没能击杀重点对象的我也会被记录在座上一样。
托勒密：
不是，吾可没有这种失败。
杉谷善住坊：
喂，你这老头！
托勒密：
呵，呵，呵。开玩笑。原谅吾。
本打算自己一个人冷静一下，结果还是依靠了各位。
还请原谅吾。
托勒密（A）：
哈，偏偏是自己的狼狈模样，怎么能视而不见嘛。
杉谷善住坊：
我这是在有样学样无意间听到的前辈的开导嘛。
托勒密：
呵呵，这倒也是。
可是，该怎样战斗？照这样下去，真正的提丰就要觉醒了。
只要主体是反愿望机那一方，使愿望落空的权能就不会发挥作用(※译注:我也没看懂)。
那可是即使处于大体睡着的状态也能吐出那等吐息，具有天壤之别的怪物。
达・芬奇：
……等等，“反愿望机”？
……说到这个，说不定有个比我更适合的人材。
> 选项1： 适合的人才？
> 选项2： 比达・芬奇亲还？
达・芬奇：
等一下。我这就去把他带来。
？？？：
原来如此。我都听说了。既然如此，那我确实适合。
埃尔梅罗二世：
关于作为愿望机的圣杯，现在的迦勒底应属我最熟悉。
第4-0幕原文传送门
> 选项1： 埃尔梅罗先生！
埃尔梅罗二世（C）：
给我加上“二世”。直接报上那个名号对我而言太沉重了。
> 选项2： 埃尔梅罗二世先生！
埃尔梅罗二世（C）：
嗯，还好你像这样加上了“二世”。这名字对我而言太沉重了。
达・芬奇：
托勒密提过原版令咒的事吧。我一直很在意这点。
那种形式的令咒在迦勒底的记录中只有冬木市发生的圣杯战争那一次。
在这场冬木市圣杯战争中显现的圣杯，作为愿望机的侧面似乎极为强大。
也就是迦勒底原所长马里斯比利得到的圣杯。
> 选项1： 马里斯比利他
> 选项2： 参加了冬木市的
达・芬奇：
而这场冬木市的圣杯战争，似乎在埃尔梅罗二世的世界发生过好几回。
埃尔梅罗二世（C）：
根据计数方式，爆发了五次或是六次。当时的我利用一切权限进行了彻底调查。
所以，最了解作为愿望机的圣杯的机能的，就是我了吧。
先说结论。无常之果实提丰・厄菲美洛丝的无力化是可能的。
杉谷善住坊：
不会吧！
> 选项1： 真的吗！？
埃尔梅罗二世（C）：
原理在于她回应了不让提丰复活的愿望，因为无法实现，提丰才会复活。
那么，只要妨碍她身为反愿望机的权能，提丰本体的觉醒也会受到顿挫。
而身为反愿望机的无常之果实，同时也保有应称作反圣杯的性质。
……也就是说，可以通过圣杯中和。
你们应该已经持有这个特异点的圣杯碎片了。
> 选项1： 圣杯之滴！
埃尔梅罗二世（C）：
回答正确。
虽说比起冬木市的圣杯更偏向于魔力资源的侧面，当然也兼具作为愿望机的性质。
若非如此，这次的圣杯战争本身就无法开始。
只要能适当运用，完全可能弱化无常之果实。
而这种做法，应该是托勒密阁下擅长的吧。
托勒密（D）：
……唔姆，吾之图书馆应该能找到这种技术。
不过你刚才的说话方式，你直接认识吾吗？
嚯，说对了吗？ 听说你是圣杯战争的贤者，难道吾也被召唤为从者了？
埃尔梅罗二世（C）：
那是我的世界，与这里无关的故事。而且很长，不值得浪费宝贵的时间。
不过，就问一件事也没关系吧。可以吗，御主？
> 选项1： 请吧
> 选项2： 这对你很重要吧
埃尔梅罗二世（C）：
那么，我想请问两位托勒密。
对您们来说，征服王伊斯坎达尔的旅途是有价值的吗？
托勒密（K）：
这样啊……你跟伊斯坎达尔那小子……
托勒密（J）：
你曾跟吾王共同驰骋过战场吧……！
埃尔梅罗二世（C）：
只有短短两个星期。
托勒密（K）：
哈哈哈，跟时间有什么关系！虽然这么说，那个无名氏可能会生气。
托勒密（J）：
嗯。在王之军势这些都不是问题。甚至连是敌是友吾等都不介意。
唯有是否仰望同一颗星星，是否想做同一场梦是那个集团的一切。
埃尔梅罗二世（C）：
……“同一场梦”吗。
托勒密（K）：
很奇怪吧。一堆大男人聚在一起对那位王这么说。
“请让我追赶您的背影吧”。“让我与您共同眺望尽头之海”。
托勒密（J）：
而关于你的问题的答案……吾刚才也在烦恼同样的问题。
托勒密（K）：
就是说嘛。无论过了几十年都不会改变。
托勒密（J）：
不过啊，吾果然没有答案。
那般充满热情的旅途，或许是罪孽。或许是过错。
托勒密（K）：
即便如此，当时的光辉也决不会从吾的内心消失。
如果吾王在你们那边，请替吾转达。吾，还做着同一场梦。
埃尔梅罗二世（C）：
非常感谢。我一定，一定会转告他的……
达・芬奇：
总算是找到方法了吧。
不过，若想再次接近无常之果实，看来还需要别的计划。
对方创造出如此坚固的茧，我想不出什么手段能突破它。
以前是城的时候明明还有可破坏的位置，现在强度提升到了另一个境界。
托勒密（K）：
这个应该能解决。
托勒密（J）：
嗯嗯，应该能行。
> 选项1： 有办法吗？
托勒密（J）：
唔姆。吾有个杀手锏。只是需要做一些准备。
托勒密（K）：
是啊。需要准备。
还有，本以为不会再有这个桥段了，但还是得再问一次。
这次没有夜晚也没有白天，你就纯粹按照自己的心情来选吧。
托勒密：
来吧，御主，要带哪个吾一起去？